30 April 2008
توضیح المسایل "تقویم"مخترعین روز آخوندی معلم و "روز جهانی (!) " خلیج فارس آخوندی و دیگر "روز" های ابتکاری " شوراي عالي انقلاب فرهنگي" آخوندی
و " روز جهانی (!) " خلیج فارس آخوندی
و دیگر "روز" های ابتکاری " شوراي عالي انقلاب فرهنگي (!)" آخوندی
.......
تا عطش نهفته در جان تبدار خويش را فرو نشاند و به جرعه اي سيراب سازد.
قريب 40-50 سال از عمر 60 ساله را چنين سپري كرده بود… همين طور ذكر مي گفت و دور اتاق قدم مي زد…
«من كيستم» يا «ما كيستيم» …
چه بار سنگيني! چه پرسش سختي!...
كه بود؟
فيلسوف؟
فقيه؟
عارف؟
متكلم؟
مفسّر؟
علامه؟ منتقد؟
جامعه شناس؟
طبيب؟
مصلح؟
انقلابي دردمند؟
شهيد؟
به راستي او كه بود؟
افق ديدش تا كجا بود؟ چه چيز او را ممتاز كرد؟
چرا جاودانه شد؟…
پاداش بزرگ را در رويايي صادق از رسول خدا(ص) گرفت، با آن بوسه اي كه پيامبر بر لب او نشاند"!
کیهان بازجوی عزیز ام القرا
http://www.kayhannews.ir/870211/2.htm#other200
چهارشنبه 11 ارديبهشت 1387- 30 آوريل 2008
...کشف الاسرار ...
.........................
" دعا مي كرد و مي گفت؛ خدايا مرا نبخش، مرا نيامرز، مرا لال از دنيا ببر، مرا به خاك سياه بنشان...
يكي پرسيد اين چه جور دعا كردن است؟
گفت... دارم شكسته نفسي مي كنم" !
کیهان بازجوی عزیز ام القرا
http://www.kayhannews.ir/870211/2.htm#other201
چهارشنبه 11 ارديبهشت 1387- 30 آوريل 2008
29 April 2008
نو کامنت
 | |
اصغر آقای سوال فرموده اند "سابقه چه ميگويد"؟
به عبارت دقیق تر، اصغر آقای هادی خرسندی در ابتدا راهنمایی فرموده اند
که چگونه به حضور هادی خرسندی "کامنت" بفرستیم وبعد یه هویی افزوده اند:
"حالا که تا اينجا آمديم، من ميخواهم يک موضوع داغي را به بحث بگذارم چونکه ذهنم را مشغول کرده. ميگم اين ماجراي مرد 73 ساله اتريشي که شش هفت بار دختر خودش را حامله کرده، (بي‌بي‌سي فارسي) اگر در ايران يا سوريه يا پاکستان اتفاق ميافتاد؛ غربي‌ها آن را به حساب آن ملت و کل آن جامعه نميگذاشتند؟ سابقه چه ميگويد؟ و پس چرا حالا نگاه درست به مردم اتريش دارند و مرتب از حيرت و شوک افتاده بر جامعه اتريش حرف ميزنند و جماعت اتريشي را به هزارجور عيب و ايراد متهم نميکنند؟ يا من بکلي اشتباه ميکنم اين موقع شب. (ببخشيد؛ صبح!)".
http://www.asgharagha.com/archives/001836.php
نتیجه این که جناب "سابقه" موافقت کرد، بعضی از سوالات خبرنگار دارالترجمه یاجوج و ماجوج را در مورد "ماجراي مرد 73 ساله اتريشي که شش هفت بار دختر غل و زنجیر شده خودش را حامله کرد" پاسخ بدهد:
- همانطور که مستحضرهستید، اصغر آقای هادی خرسندی رهنمود داده اند که ....
- قرار شد سوال کنید. سوال اولتان چیه؟
- استاد هادی خرسندی ميخواهند يک موضوع داغي را ...
- بنده هم به استاد هادی خرسندی ارادت دارم. سوالتان چی بود.
- سوال ما در مورد ماجراي پبرمردی است که شش هفت بار دختر خودش را حامله کرده .. سوال ما اینه که اگه این آقا اطریشی نبود... اگه خدای نخواسته ... زبونم لال... ایرونی بود...
- مگه ایرونی نبود؟
- نخیر قربان ایرونی نیس. اط...
- به من نمیخواد بگین. همه میدونن که تخم و ترکه هندی ها بود. خود پیرسگش اما پاسپورت ایرونی داشت.
- ببخشید... سوال ما در مورد اون پیرمردیه که در کشور اطریش...
- اون پیرسگو نبرده بودند به اطریش. بردند به نوفل لو شاتو. البته اطریشی ها هم درخت سیب دارند. اما نوفل لو شاتو ندارند.
- این پیرسگی که ما میگیم اون پیر سگیه که خودش به زبون اطریشی...
- این پیرسگ مزخرفاتشو به زبون اطریشی نگفت. به زبون یاجوج و ماجوجی خودش گفت. مثلت بیق هم این مزخرفاتو طوری ترجمه کردند که مردم دنیا رم نکنند.
- رسانه های فرنگی، همه شون با آب و تاب ...
- رسانه های فرنگی تقصیر ندارند. به این نشونی که وقتی توی طیاره ازاون پیرسگ پرسیدند، چه احساسی داره. جواب داد: "هچچی!" اما صادق قطب زاده ترجمه کرد: نو کامنت!
- اجازه میفرمایید سوالمان را در مورد اون یکی مطرح کنیم که فقط دختر خودش را غل و زنجیر کرد و فقط خودش این دختر بدبخت را شش هفت بار حامله کرد؟
- اين موقع شب. (ببخشيد؛ صبح!) نو کامنت!
28 April 2008
توضیح المسایل ناگفته‌هاي ابتکاری قانون (!) اساسی هچچی شدن همه چی
"نشست بررسي ناگفته‌هاي روابط دكتر مصدق و آيت الله كاشاني /
....روح الله حسينيان رئيس مركز اسناد انقلاب اسلامي /
روح الله حسينيان در اين نشست ضمن تشريح جايگاه اجتماعي ... آيت الله كاشاني مبتكر ملي شدن صنعت نفت ... تصريح كرد: مرحوم مصدق سعي مي‌كرد به اشكال مختلف مسئله ملي شدن صنعت نفت را كه از سوي برخي از نمايندگان مانند حسين مكي، و حائري زاده مطرح مي‌شود ناديده بگيرد. حائري زاده نقل قولي دارد كه مرحوم مصدق حاضر به امضاي طرح ملي شدن نفت نمي‌شود. اين طرحي بود كه از سوي آيت الله كاشاني تهيه شده بود...
رئيس مركز اسناد انقلاب اسلامي تاكيد كرد: واقعيت آن است كه بعد از اينكه همه علما وارد مسئله نفت شدند و در زماني كه مراجع معروف به ثلاث؛ آيت الله خوانساري، آيت الله حجت، و آيت الله سيد صدرالدين صدر اطلاعيه‌هاي دادند و به وجوب ملي شدن صنعت نفت ايران تاكيد كردند و بعد از آنكه در حمايت از اين اطلاعيه مراجعي همچون آيت الله چهار سوقي، رسولي، كرباسي، شاهرودي، قمي و .... هم وارد ميدان شدند و مردم را به حمايت از آيت الله كاشاني دعوت كردند از اين پس دكتر مصدق نيز بحث ملي شدن صنعت نفت را مطرح كرد...
حسينان ... در پاسخ به سوال... در خصوص موافقت آيت الله كاشاني با كودتاي زاهدي گفت:
روابط علما - دربار، مصدق - دربار، مصدق - آيت الله كاشاني و آيت الله كاشاني - دربار بايد در ظرف زماني خود مورد بحث قرار گيرد. روشن است كه در يك برهه از تاريخ همه اين روابط حسنه بودند. همانطور كه مصدق هيچ گاه ضديت خود با سلطنت را اعلام نكرد...
حسينيان تصريح كرد: اگر آيت الله كاشاني از كودتا خوشحال شده باشد در آن زمان معلوم نبوده كه بيگانه در اين كودتا دست داشته است" !
فارس نیوز
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8702080745
یکشنبه 08 ارديبهشت 1387 /- 27 آوریل 2008
...........................
…تمرین…
…………...
"آمادگي خود را براي لبيک گويي به دعوت مقام معظم رهبري
مبني بر توجه به شکوفايي و نوآوري ... اعلام ميکنم ..
به جاي 29 اسفند روز ملي شدن صنعت نفت، روز 20 فروردين روز فناوري هسته يي ...
به عنوان روز ملي به ثبت رسد"!
لاله افتخاري نماينده "پارلمان" ایران
اعتماد
http://www.etemaad.com/Released/87-01-22/204.htm#19520
پنج شنبه 22 فروردين 2007 - 10 آوریل 2008
.........................................
… کشف الاسرار…
………............….
" ۲۸مرداد و مسأله دین مردم/
در ماجرای ۲۸ مرداد مثل حوادث تاریخی دیگری که نفی و اثبات مطلقش ارزشی شده نظرات گوناگونی مطرح است.
اما از نگاه استفاده از دین در این ماجرا کمتر مورد توجه قرار گرفته است...
بی¬شک بی¬اعتنایی و نادیده گرفتن اعتفادات دینی اثر مهمی در حادثه ۲۸ مرداد داشته است.
شاید به همین دلیل هم باشد که خیلی از مردم ابزار خوبی شدند
تا سرلشکر زاهدی درحوادث ۲۸ مرداد از آن استفاده کند و نخست وزیر شود" !
آخوند ابطحی جونیور
http://www.webneveshteha.com/weblog/?page=26
29 مرداد 1386
27 April 2008
کشف الاسرار اصل چهارم قانون (!) اساسی اندیشمندان نهضت آزادی و نوانديش‌ترين علماي عظام دعای کمیل
اصل چهارم قانون (!) اساسی اندیشمندان نهضت آزادی و
نوانديش‌ترين علماي عظام دعای کمیل
"آقای عبدالله نوری وزیر سابق کشورشب های جمعه اول هر ماه مجلسی در منزلش برگزار می کند. بعد از نماز مغرب و عشا خودش دعای کمیل می خواند...
دیشب رفتم. آقای مهندس عزت الله سحابی داشت در مورد حقوق بشر حرف می زد. با همان شیوه ی<<اندیشمندان اصلی نهضت آزادی مثل مهندس بازرگان و دکتر سحابی پایبند به متون قرآن حرف می زد ... که " اگر " کسی بخواهد نگاه حقوق بشری به قرآن داشته باشد، از آن میتواند برداشت کند ...
البته مهندس سحابی در مورد اینکه اگر این کسان در مقام قدرت دینی باشند و به حقوق بشر متعارف و شناخته شده اعتقاد نداشته باشند از همان آیات ومستندات و نیز از آیات دیگرمی توانند کار خود را توجیه کنند، توضیحی ندادند...
خیلی استفاده کردیم"!
http://www.webneveshteha.com/weblog/?id=2146309406
6 ارديبهشت 1387 – 25 اوریل 2008
.......................................
.........................
"گفت و گوي اختصاصي اعتماد ملي با آيت الله العظمي صانعي /
فهيمه خضر حيدري /
عطر گلا‌ب همه چيز را در احاطه دارد. به استقبالمان مي‌آيند و تاكيد مي‌كنند كه وقت آيت‌الله محدود است... براي اين پرسش و پاسخ دو سالي در ليست انتظار بوده‌ايم و آيت‌الله ميگويد: <اينكه چيزي نيست. گفته‌اند صبر خداوند صد سال است و شما تنها دوصدم آن را گذرانده‌ايد.>
آيت‌الله العظمي صانعي ... يكي از نوانديش‌ترين علماي عظام به شمار مي‌رود. خود نيز تاكيد مي‌كند: <كساني به ما حمله مي‌كنند كه شما هر روز يك راي داريد و راست هم مي‌گويند چون ما امسال يك رساله چاپ مي‌كنيم و سال ديگر چيزهاي تازه‌اي به آن اضافه مي‌كنيم و اين نشانه تحقيق بيشتر است ...
متن گفت و گوي دوساعته ما از تيغ تغييرات اساسيِ مشاوران ايشان در امان نمي ماند و بسياري از اظهار نظرها و حتي مطايبات آيت الله صانعي بنا به <صلا‌حديد> از نسخه نهايي خارج مي شود:
- حضرت آيت‌الله ... با توجه به نظرات متفاوت جنابعالي به عنوان مرجع تقليد عده كثيري از شيعيان، در باب حقوق زنان، خدمتتان رسيده‌ايم ... با نگاهي اجمالي به مساله نابرابري ديه زنان و مردان آغاز كنيم.
< اعوذبالله من الشيطان الرجيم . بسم‌الله الرحمن الرحيم. البته بحث تفصيلي ديه زن و برابري آن با ديه مرد در جزوه‌هاي فقه و زندگي آمده است. اما به طور اجمال از اين قرار است... اوايل انقلاب اين بحث ديه زن و مرد مطرح شد. اين تحليل كه <زن نان آور نيست> و در مقابل <مرد نان آور است> اول بار از سوي شهيد بهشتي (قدس سره) مطرح شد .. اما بعد از طرح مسائل جديدي مانند شطرنج و معادن زيرزميني توسط امام (سلا‌م‌الله عليه) باب جديدي در فقه باز شد ...
- مساله نابرابري ديه حتي در مورد جراحات زن و مرد هم وجود دارد و اين هم يكي از مواردي است كه به نظر مي‌رسد بايد در آن بازنگري شود.
<بله... ديه زن نصف ديه مرد است و بسيار مشكل است كه بپذيريم كه چشم و گوش زن و مرد با يكديگر متفاوت است ... به هر حال بايد به گونه‌اي دين و احكام اسلامي را بيان كرد كه هم قابل فهم باشد و هم قابل پذيرش و باور و ايمان كه اين از معاني سهولت دين است... مردم بايد باور كنند كه اين قانون، قانون خداست... به هر حال اسلام دين سهولت است و مردم بايد باورشان بيايد به قوانين اسلامي.
- اگر اسلام دين سهولت است و قوانين بايد بتوانند مردم را قانع كنند، پس شما جواب نيمي از جامعه را كه بر ضرورت بازنگري در قوانين منبعث از اسلام تاكيد دارند و مثلا در بحث ممنوعيت قضاوت زنان يا در باب ازدواج مجدد مردان به اقناع نرسيده‌اند را چطور مي‌دهيد؟
<اگر من كه وارد احكام اسلام شدم و قانونگذار شدم حكمي دادم كه براي توده مردم قابل پذيرش نيست يا براي آنهايي كه ذي‌سهم هستند قابل پذيرش نيست؛ بايد در آن بازنگري كنم. نظير همين لا‌يحه تعدد زوجات كه در آن آمده است كه اگر مرد داراي تمكن مالي است و از نظر مالي مي‌تواند عدالت را ميان همسران خويش رعايت كند مي‌تواند بدون رضايت همسر اول، همسري ديگر اختيار نمايد كه به نظر بنده چنين رفتاري با همسر خلاف معاشرت به معروفي است كه در قرآن كريم به آن امر شده است مگر در جايي كه رسم و فرهنگ مردم به گونه‌اي است كه زن از اين عمل اذيت نشده و مي‌داند كه هوو برايش خواهد آمد...
- راهكار حضرتعالي براي خروج از اين بن‌بست چيست؟
< براي حل اين مسائل مي‌توانيم با استفاده از روش‌هاي فقهي و به قول حضرت امام (سلا‌م‌الله عليه) فقه جواهري... از قواعدي نظير سهولت و نفي حرج و با توجه كامل به كتاب و سنت بهره‌گيري كنيم و قانوني قابل پذيرش به مردم ارائه نماييم...
- حضرت آيت‌الله سوال مشخص من اين است: جنابعالي قبول داريد كه قوانين موجود در حوزه زنان از معيار سهولت برخوردار نيست و گروه بزرگي از زنان نسبت به اين قوانين نقد دارند؟
<نسبت به كدام قوانين نقد دارند؟
- نسبت به قوانين موجود در زمينه ديه، ارث، طلا‌ق، قضاوت، حضانت و... از آنجا كه قوانين ما از فقه اسلامي گرفته مي‌شود و شما هم مي‌فرماييد هرگز در فقه شيعه به بن‌بست نرسيده‌ايد، پس چطور است كه تا به حال همراهي و يا اجماعي مثلا در ميان مراجع عظام براي بازنگري در اين قوانين انجام نشده؟
<اينجانب حدود 15 سال پيش به بعضي از بزرگان گفته‌ام در قانون اساسي طبق اصل چهارم كه مترقي‌ترين اصل براي اسلامي كردن قوانين است بر مسأله موازين و متدهاي فقهي تأكيد شده كه راه اصلي براي خروج از اين بن بست‌هاست. ... روشن است كه موازين اسلامي كه در قانون اساسي آمده فراتر از فتواست...
- شايد من متوجه نمي‌شوم. از يك طرف در مواردي مثل لباس ورزشي زنان و اساسا حضور زنان در مجامع ورزشي جهاني يا درباره ورود زنان به استاديوم‌ها گفته مي‌شود كه آيات عظام بايد نظر نهايي را بدهند و از طرف ديگر حضرتعالي به عنوان يك مرجع مجتهد نظريه‌پرداز مي‌فرماييد كه علما درباره قوانين منبعث از فقه تنها راهكارها را ارائه مي‌دهند؟
<ما فقط فتوا مي‌دهيم. قانون را كه ما نمي‌نويسيم... ببينيد در فقه ما هست كه حاكم بر مبناي فقهي خودش حكم مي‌كند و از نظر دليلي شما يا قبول مي‌كنيد اسلام نظام حكومتي دارد و يا نه. مامي‌گوييم اسلام نظام حكومتي دارد...
- شما مي‌فرماييد زن و مرد در دين اسلام برابرند و جايگاه زن در قرآن جايگاه والا‌يي است ولي در عمل، من به عنوان يك زن مدام با تضييع حقوقم در قوانين نوشته شده بر اساس اسلام رو به رو مي‌شوم...
<شما بفرماييد كه در كجا مشكل وجود دارد تا ما حل كنيم. به هر حال اين مشكل، مشكل شماست و شما بهتر مي‌دانيد.
- عرض كردم خدمتتان قبلا....
<ما مي‌گوييم زن مي‌تواند امام جمعه و امام جماعت و ولي فقيه بشود. شما ديگر چه مي‌خواهيد؟ اما اين وظيفه قانونگذار است كه بر اين اساس قانون وضع كند و اگر قانونگذار دلش نخواست كه اين قوانين را وضع كند، در آن صورت مقصر ما نيستيم.
- پس نقش مراجع عظام درانطباق قوانين با موازين اسلام كه شما مي‌فرماييد جانبدار زن هستند چيست؟
<لا اله الا الله. مرجع تقليد فتوا مي‌دهد. هر فرد هم در حوزه فردي تا به قانون نرسيده است، فتواي مرجع تقليد خود را عمل مي‌كند.
- به نظر شما الان ضرورت تغيير در قوانين وجود دارد يا ندارد؟
<بله وجود دارد. لا‌زمه اين تغيير هم در درجه اول آزادي مراجع تقليد (حفظهم الله) در فتوا است كه فقه شيعه بر اين آزادي استوار است اما ميان قانون و فتوا تفاوت وجود دارد چرا كه فقيه برداشت خود را از فقه بيان مي‌كند ... حالا شما برويد ببينيد ازنظر آقايان چه چيزبراي جامعه انفع است. من نمي‌دانم. خودشان مي‌دانند.
- در ادامه بحث جايگاه والا‌ي زنان در اسلام و قرآن سوال ديگري هم دارم كه مربوط به سوره نساء است كه گويا توصيه‌اي در اين سوره به مردان شده است كه زنانتان را بزنيد!
< آنچه در اين سوره راجع به زدن زنان وجود دارد همان گونه كه امام باقر (عليه السلا‌م) فرموده است زدن با چوب مسواك است. شما مكه مشرف شده‌ايد؟
- خير.
<خدا قسمت كند. اين چوب در مكه وجود دارد. چوبي است كوچكتر از همين خودكاري كه در دست من و شما است و اين توصيه هم به نظر بيشتر به شوخي و ايجاد الفت شبيه است تا زدن به معني تازيانه زدن.
- يعني چه ؟ اصلا با هر وسيله‌اي چرا بايد زن را بزنيم و بعد هم عده‌اي بيايند تفسير كنند كه مثلا جوري زده شود كه جاي كبودي نماند و...
< حالا من مي‌گويم خدمتتان. آخر شما صبر كنيد. اين قدر عجله نكنيد. ببينيد اصلا زدن مطرح نيست. گفته شده كه بعد از موعظه و پشت كردن به زن، از دري ديگر وارد شويد و زدن در اينجا آنگونه كه تصور شده نيست. چرا كه بايد به گونه‌اي باشد كه نه خون بيايد و نه سرخ شود كه بايد پرسيد اين اصلا چگونه زدني است؟
- نظر حضرتعالي درباره احكامي مثل پرتاب از كوه يا قطع عضو يا سنگسار كه اخيرا صادر شده است چيست؟
<خارج نشويد از بحث. من نمي‌توانم جواب بدهم.
- اين فقط يك سوال است در حوزه بازنگري بر قوانين كه قبلا نظر مثبت خودتان را درباره آن داده‌ايد و مي‌فرماييد اگر امام هم بودند نظرشان موافق بود. حالا من در ادامه همين بحث سوال دارم. خارج نيست.
< چيزي نگوييد كه من نتوانم جوابش را بدهم.
- من براي نمونه درباره اجراي مجازات سنگسار بايد از شما جواب بگيرم. اين خارج از بحث نيست. آيا اين نوع مجازات‌ها منسوخ نشده؟
<خير منسوخ نشده و همانگونه كه بارها گفته‌ام ولي گوش شنوايي وجود ندارد و فرياد ما نيز به جايي نمي‌رسد ايجاد تغييرات در قانون مجازات اسلامي ضروري است اما نه به دليل نسخ، بلكه بر همان مبنايي كه ميرزاي قمي(ره) فرموده كه حدود تنها اختصاص به زمان حضور امام معصوم (عليه‌السلا‌م) دارد ...
- حدود را كه مي‌فرماييد شامل اعدام هم هست؟
بله. در بخش تعزيرات اعدام هم وجود دارد... افرادي به دليل ايجاد فساد مستحق اعدامند و اينكه اعدام موثر نيست هم سخن صحيحي نيست.
- پس پرتاب از كوه يا سنگسار كه الان انجام مي‌شود در زمان غيبت امام (ع) مجاز نيست؟
<طبق مبناي ميرزاي قمي مجاز نيست ... اثبات اموري كه منجر به اجراي چنين مجازات‌هايي شود بسيار مشكل است ... تنها راه آن، چهار مرتبه اقرار خود فرد آن هم اقراري كه از روي وجدان ديني و متأثر از ايمان به قيامت و فرار از عذاب آخرتي باشد ... و در روايات مذكور است كه در آن صورت هم محكمه مي‌تواند او را عفو كند.
- حتي اگر حكمش سنگسار باشد؟
< هر چه مي‌خواهد باشد. در صورت اثبات، به‌وسيله چنين اقراري كه از روي وجدان باشد نه دوز و كلك، قابل بخشش است.
- خب اين هم كه چندان قابل تشخيص نيست و لا‌بد به علم قاضي بستگي دارد.
<بله ... هنوز فرهنگ بشر آنقدر بالا نرفته كه مجرم آزادانه بيايد اقرار كند ... بايد به روايتي كه در مورد اقرار زني در نزد امير مؤمنان در كتب روايي ما وارد شده كه شاهد محكمي است بر عدم حجيت علم قاضي در حدود، توجه نمود... در اين داستان با آنكه با يك يا دو مرتبه اقرار براي قاضي علم حاصل مي‌شود، اما حضرت چهار مرتبه اقرار را لازم دانست ... بعد از اطلا‌ع از حامله بودن زن به او فرمود برو تا وضع حمل كني و بعد از وضع حمل كه زن دوباره نزد حضرت آمد به او فرمود برو تا بچه‌ات بزرگ شود و راه و چاه را ياد بگيرد ... . ببينيد تفاوت اين حكم را با رفتاري كه ما انجام مي‌دهيم و نوار مي‌گذاريم، ضبط مي‌كنيم و با شنود تلفني و هزار بازي ديگر زمينه اجراي حد را فراهم مي‌كنيم.
- دقيقا برعكس تعجيلي كه امروز در اجراي چنين احكامي مي‌شود.
<آنچه كه شما مي‌گوييد جوابش اين است كه <ليس في الحدود نظره ساعه.> يعني بعد از اثبات حدود به آن طريقي كه بيان شد معطل‌كردن آن صحيح نيست...
- پس اينكه حكم سنگساري صادر مي‌شود و بعد گفته مي‌شود كه بخشنامه صادر كرده‌اند كه حكم اجرا نشود با موازين اسلام سازگاري ندارد؟
< به نظر من اين كار با موازين فقهي نمي‌خواند چرا كه قانونش وجود دارد ... و يا قانوني برحسب نظريه ميرزاي قمي وضع شود كه حدود مربوط به زمان غيبت نيست و در زمان غيبت بايد به تعزير اكتفا كرد و اين راه حل با قانون اساسي كه موازين اسلامي را مطرح مي‌كند سازگار است...
- در فرمايشاتتان به ضرورت بازنگري در قوانين اشاره كرديد. با توجه به اينكه در شرايط حاضر موضوع تعامل با جهان هم براي تمام كشورها بسيار اهميت پيدا كرده و ما هم به هر حال بايد بتوانيم در حوزه حقوق بين‌الملل و با توجه به رويكرد جهان امروز به موضوع حقوق بشر پاسخگو باشيم؛ درباره جايگزيني مجازات‌هايي مثل اعدام كه خشن توصيف شده، چه نظري داريد؟
< اعدام در همه موارد خشن و زشت نيست برعكس در برخي موارد مانند قصاص هيچ خشونتي نداشته بلكه از زيباترين دستورات و قوانين اسلام است كه اگر دو قانون اسلام را زيبا فرض كنيم يكي همين قانون قصاص است و اگر يكي باشد همين قانون است و اين را بنده با تمام وجود يافته‌ام و تك تك سلول‌هاي بدنم به آن گواهي مي‌دهد ...
- حضرت آيت‌الله صانعي من سوالات ديگري هم دارم و عذر ميخواهم كه خسته شديد ولي به هر حال ما هم تا قم آمده‌ايم كه جواب سوالا‌تمان را از شما بگيريم. درباره پوشش زنان و نوع حجاب آنها حتما در جريان هستيد كه اخيرا سخت‌گيري‌هاي زيادي شده است. آيا اسلام بر نوع خاصي از پوشش تاكيد دارد؟
< در مورد پوشش زن اسلام تنها به بيان برخي قواعد و اصول اكتفا كرده است مانند آنكه زن بايد اولا: پوششي داشته باشد كه او را از نگاه آلوده حفظ نمايد و به تعبير شهيد مطهري باعث مصونيت او شود... ثانيا: اجتماع نيز از فساد و تباهي مصون بماند كه به نظر اينجانب براي مرد نيز همين پوشش و به همين دليل لازم است. ثالثا: شخصيت و كرامت و حرمت زن حفظ شود ...
- علا‌وه بر بحث چادر تغييراتي هم در نوع پوشش زنان و مردان با تغيير فصل ايجاد مي‌شود و در زمستان گذشته اين موضوع براي زنان دردسرساز شد. مثلا اعلام كردند كه به پا كردن <چكمه> براي زنان در حكم <تبرج> است و زنان حق ندارند چكمه بپوشند.
< چه مانعي دارد؟ در زمستان چكمه مي‌پوشند ديگر. در تابستان هم كلا‌ه‌هايي سرشان مي‌گذارند براي اينكه در آفتاب اذيت نشوند. چه اشكال دارد؟ تبرج اصلا اين حرف‌ها نيست. تبرج آرايشي است كه ممكن است زني بكند و نعوذبالله بخواهد روسپي‌گري كند كه حالا به آن وارد نمي‌شويم. <لا تبرجن تبرج الجاهليت الا‌ولي> اشاره دارد به خودنمايي‌كردن...
- ريشه تبرج به لحاظ لغوي چيست؟
<من وارد اين بحث نمي‌شوم. نمي‌توانم.
- چرا حاج آقا؟
< براي اينكه امروز بحث حجاب زنان و مفاسد اجتماعي يك بحث سياسي شده است. فايده‌اي هم ندارد صحبت من. از طرفي ممكن است برداشت مجريان هم از تبرج با برداشت ما متفاوت باشد.
- به همين دليل هم هست كه اظهار نظر شما خيلي فايده دارد.
< من فقط مي‌گويم خودنمايي نبايد كرد. چه زن و چه مرد. خودنمايي زن براي جلب توجه مردان حرام و خودنمايي مرد هم براي جلب توجه زنان حرام است. والسلام..."!
اعتماد (!) ملي
http://www.roozna.com/Negaresh_site/FullStory/?Id=58908
...............................................
...تمرین...
..............
"گفتم: چه عرض كنم؟! شخصي از كنار چند تا جن عبور مي كرد، جن ها با ديدن او زير لب گفتند بسم الله"!
کیهان بازجوی عزیز ام القرا
http://www.kayhannews.ir/870208/2.htm#other202
8 ارديبهشت 1387 – 25 اوریل 2008
26 April 2008
توضیح المسایل "مداد رنگی" دين و مذهب و چه و چه اصول شماره 1 و 2 و 3 و4 و 5 و 27 و 110 قانون (!) اساسی جالیز "خیارات" ولی فقیه
"مداد رنگی" دين و مذهب و چه و چه اصول شماره 1 و 2 و 3 و4 و 5 و 27
و 110 قانون (!) اساسی جالیز "خیارات" ولی فقیه
" بارها عرض كرده ام كه در زمان شاه هر كار ميكردند - كه كار خلاف زياد ميكردند - اما به اسم دين و مذهب نبود و دين و مذهب را ابزار قرار نمي دادند...
بعد از گذشت نزديك 30 سال از انقلاب وعده هايي كه ما به مردم داديم ، وعده هايي كه آيت الله خميني به مردم دادند...
ولايت فقيه اين جور كه آقايان عمل مي‌كنند، از آقاي خميني شروع شد و به اين آقا ختم مي‌شود...
و ديگر بعدش ولايت فقيه در اين كشور جا نمي افتد.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته" !
سایت آيتو للا منتظري
سردسته مخترعین قانون (!) اساسی
http://www.amontazeri.com/farsi/topic.asp?TOPIC_ID=106&FORUM_ID=2&CAT_ID=2&Forum 5 اردیبهشت 1387- 24 آوریل 2008
...........................
...تمرین...
............
" نجاري يك خيار پشت گوشش گذاشته بود،
به او گفتند نجارها معمولا مداد پشت گوششان مي گذارند، چرا خيار گذاشته اي؟
و يارو با تعجب گفت؛ اي دل غافل! پس اون چيزي كه نمك زدم و خوردم مداد بود"!
کیهان بازجوی عزیز ام القرا
http://www.kayhannews.ir/870207/2.htm
شنبه 07 ارديبهشت 1387 - 26 آوريل 2008
25 April 2008
توضیح المسایل «يا ايها الناس» اصول شماره 1 و 2 و 3 و4 و 5 و 27 و 110 قانون(!) اساسی جمهوری(!) دنيا و آخرت و چه و چه نو
«يا ايها الناس» اصول شماره 1 و 2 و 3 و4 و 5 و 27
و 110 قانون(!) اساسی جمهوری(!) دنيا و آخرت و چه و چه نو
" اصلا اسلام آمده است تمام بشر را اصلاح كند،
اسلام اين جور نيست كه فقط براي مسلمين باشد،
اسلام براي همه مردم آمده است: «يا ايها الناس» .
مردم را دارد دعوت مي كند؛
براي اين است كه آدم بسازد
و مردم را از ضلالت و از چنگ طاغوت بيرون بياورد و به هدايت برساند
و همه چيزشان را
- دنيايشان را، آخرتشان را-
اصلاح بكند" !
صحيفه امام 13 - جلد 10 - صفحه 137
کیهان بازجوی عزیز ام القرا
http://www.kayhannews.ir/870203/14.HTM#other1402
سه شنبه 3 ارديبهشت 1387 -22 آوريل 2008
....................................
...کشف الاسرار ....
..........................
"آيت الله محمد تقي مصباح يزدي از اساتيد برجسته حوزه علميه قم گفت :
دستور مقام معظم رهبري
به تمامي امور نظام اعتبار و مشروعيت مي دهد
و اطاعت از اوامر مقام ايشان بر همه واجب است .
آيت الله مصباح يزدي با اشاره به اينكه نسل آينده در معرض خطر قرار دارد ... افزود:
گاهي انسان با مشاهده يك فيلم بدون اينكه متوجه شود به سمت افكار الحادي و انحرافي سوق داده مي شود.
عضو مجلس خبرگان رهبري ... عمليات هاي استشهادي ... را متاثر از باورهاي ديني و اعتقادي دانست و گفت:
وقتي يك جوان سيزده ساله با عشق به استقبال مرگ مي رود قطعا در باور او شهادت به خوبي شكل گرفته است " !
کیهان بازجوی عزیز ام القرا
http://www.kayhannews.ir/870202/2.htm#other207
دوشنبه 2 ارديبهشت 1387- 21 آوريل 2008
.....................................
... تمرین کشف الاسرار ....
..................................
" گفتم: خانواده اي براي خواستگاري رفته بودند...
مادر عروس پرسيد، زنداني هم بوده،
مادر داماد گفت؛ هنگام دزدي، صاحبخانه را كشته بود
مادر عروس با عصبانيت گفت؛ خجالت نمي كشه؟
و مادر داماد جواب داد؛ نه! پسر من اينجور وقت ها فقط هروئين مي كشه"!
کیهان بازجوی عزیز ام القرا
http://www.kayhannews.ir/870203/2.htm#other202
سه شنبه 3 ارديبهشت 1387 - 22 آوريل 2008
24 April 2008
توضیح المسایل "ظرفيت" قانون (!) اساسي نامزدهای انتخاباتی اصلاح طلبان (به هر نحو "منتقد دولت"): حجج الاسلام ایرج پزشکزاد، هادی غفاری و هادی خرسندی
1000 "دلیل" ظرفيت قانون (!) اساسي نامزدهای
انتخاباتی اصلاح طلبان (به هر نحو "منتقد دولت"):
حجج الاسلام ایرج پزشکزاد، هادی غفاری و هادی خرسندی
"زمانی که از ایران بیرون آمدم
اصلا فکر نمی کردم که دوسال بیرون از ایران بمانم،
دوسال که هیچ، شوخی شوخی شد پنج سال.
زمانی با مهرانگیز کار حرف زدم، می گفت من اصلا باورم نمی شد که چهار سال بیرون ایران بمانم، باور می کنی من چهار سال است بیرون ایران هستم؟
امروز مهرانگیز هشت سال است بیرون ایران است.
وقتی گنجی از ایران آمد به او گفتم
نگذار بیش از یک سال بیرون بمانی، پشتت باد می خورد"!
حضرت آقای آسید ا. ن. آقا
ملیح جوک خارج از "کشور" عالیجناب صورتی ریش سرخ پوش و شرکا
" . و ز"
http://www.roozonline.com/archives/2008/04/post_7019.php
دوشنبه 2 اردیبهشت . 21 آوریل 2008
.....................
...تمرین ...
..............
"فرض کنید که روح مولانا می بیند که آدمی مثل دکتر سروش بخاطر نزدیکی فکری و مشرب به او، مورد بی احترامی قرار می گیرد …
فرض کنید سی سال بعد فرنگی ها ادعا کنند که
« ایرج پزشک زاد» فرانسوی...« نادر نادرپور» ...آمریکایی... و «هادی خرسندی» انگلیسی است.
و فرض کنید که سی سال بعد ملت ما از اینکه بزرگترین طنزنویس شان یعنی « ایرج پزشک زاد» فرانسوی است ناراحت بشوند
و از فرانسوی ها شکایت کنند که چرا « پزشک زاد» را از ما دزدیدید؟ و استناد کنند که شاهکار پزشک زاد یعنی دائی جان ناپلئون به فارسی نوشته شده، پس پزشک زاد ایرانی است.
فکر نمی کنید فرانسوی ها به ما خواهند گفت:
« این نویسنده اگر ایرانی است، پس چرا سی سال نمی گذاشتید برود توی کشور خودش و کتابش را چاپ کند؟»!
حضرت آقای آسید ا. ن. آقا
ملیح جوک بیرون از "کشور" عالیجناب سرخ پوش صورتی ریش و شرکا
" . و ز"
http://www.roozonline.com/archives/2008/04/post_7049.php
چهارشنبه 4 اردیبهشت 1387 - 23 اوریل 2008
...........................
...کشف الاسرار ...
.....................
" به هزار دلیل لازم است برویم و در انتخابات به نمایندگان اصلاح طلب و یا کسانی که به هر نحو منتقد دولت هستند رای بدهیم...
رای دادن در مرحله دوم مهم ترین کاری است که یک ایرانی می تواند بکند...
تا لحظه ای که رای کسی به صندوق نیفتاده است، فرصت تبلیغ کردن وجود دارد،
حتی اگر سر صندوق رای هم توانستید دو نفر را قانع کنید این کار را بکنید"!
حضرت آقای آسید ا. ن. آقا
ملیح جوک خارج از "کشور" عالیجناب صورتی ریش سرخ پوش و شرکا
" . و ز"
http://www.roozonline.com/archives/2008/04/post_7092.php
پنجشنبه 5 اردیبهشت 1387/ 24 آوریل 2008
.......................
...تمرین کشف الاسرار...
...........................
"حجت الاسلام هادی غفاری از نامزدهای اصلاح طلبان در انتخابات مجلس شورای اسلامی ... می گوید:
من الان معتقدم قانون اساسي ظرفيت يک دموکراسي کامل را دارد
به شرطي که درست اجرا شود.
من دعواي اسم هم ندارم. اسم اين دموکراسي درست را هر چه مي خواهيد بگذاريد...
مردم در انتخابات شرکت کردند ولي راي ندادند و پيامشان را با راي ندادن نشان دادند...
از نظر سياسي بايد حرمت اين مردم را باز گردانيم...
جوانان چند جا دچار مشکل هستند مشکل اول هويت جوانان است.
در اين مورد ما مواد خام لازم را هم داريم...
برخي جملات نهج البلاغه را مطرح مي کنم، جوانان در مي يابند که در دين همچنين آثاري داريم و لذت ميبرند...
گفتم که قانون اساسي ظرفيت بيشتری دارد" !
فردا نیوز
http://fardanews.com/show/?id=50415
دوشنبه 2 اردیبهشت . 21 آوریل 2008
23 April 2008
توضیح المسایل زبان هشامی و فرهنگ حارثی و اصول شماره 1 و 2 و 3 و4 و 5 و 27 و 110 و چه و چه قانون(!) اساسی جمهوری(!) فرهنگ و زبان حارث بن هشام نو
| توضیح المسایل زبان هشامی و فرهنگ حارثی و اصول شماره 1 و 2 و 3 و4 و 5 و 27 و 110 و چه و چه قانون(!) اساسی جمهوری(!) فرهنگ و زبان حارث بن هشام نو | |
"پاسخ آيت الله العظمي منتظري
به پرسش هايي پيرامون نظریه " قرآن و وحی " دكتر سروش /
وحي به لحاظ فرهنگ و زبان مردم و تابع آن ، نازل مي‌شود;
ولي اين تبعيت يك تبعيت شكلي است نه تبعيت جوهري …
(وانه لتنزيل رب العالمين ، نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين ، بلسان عربي مبين ) (شعراء، 195-192) مراد از ضمير "انه " و "به " قرآن است و "بلسان " هم متعلق به "نزل " ميباشد، يعني قرآن قطعا نازل شده از ناحيه رب العالمين است و روح الامين ، جبرئيل ، قرآن را به زبان عربي برقلب تو نازل كرده است تا از بيم دهندگان باشي…
روايت شده كه حارث بن هشام از پيامبراكرم (ص ) سؤال كرد كه : وحي چگونه به سراغ شما ميآيد؟ ...
اصحاب پيامبراكرم (ص ) در برخي موارد از او سؤال ميكردند كه آنچه شما در اين مورد مي‌گوييد سخن خدا و وحي است يا سخن خود شما، و اگر معلوم ميشد سخن خدا و وحي است بي چون و چرا ميپذيرفتند"!
سایت ایتوللا رییس مخترعین قانون (!) اساسی
http://www.amontazeri.com/farsi/topic.asp?TOPIC_ID=105&FORUM_ID=2&CAT_ID=2&Forum
31 فروردین 1387 - 19 آوربل 2008
...........................
"نگراني من از اين است كه نكند سستي كنيم و در پياده كردن اسلام دقت لازم را نكنيم بعداً اشكال پيش بيايد...
ترسم از آن است كه مبادا ما مسائل را به صورتي محكم تحويل دسته بعد ندهيم...
شوراي نگهبان بدون ملاحظه از هيچ كس، فقط و فقط، خدا را درنظر بگيرند"!
صحيفه امام سیزدهم - جلد18- صفحه 242
کیهان بازجوی عزیز ام الفرا
http://www.kayhannews.ir/861109/14.HTM#other1402
9 بهمن 1386 - 29 ژانويه 2008
20 April 2008
توضیح المسایل مديريت الهي (!)قانون(!) اساسی جمهوری(!) امر به معروف انتخواباتی "اهل حکمت" و نهی از منکر بنی عزرائیلی
و 3 و4 و 5 و 27 و 110 قانون(!) اساسی جمهوری(!)
امر به معروف انتخواباتی "اهل حکمت"
و نهی از منکر بنی عزرائیلی
"من که نگران « ملتها» هستم. ... در کمال بدجنسی بدم نمی آید
بخشی از ابتکارات رئیس جمهور مان
که ما را به خاک سیاه نشانده،
سر آنها هم بیاید و بفهمند احمدی نژادی شدن یعنی چه...
چه بخواهیم و چه نخواهیم
مجبوریم به اعتماد ملی رای بدهیم، چون لیست آنها و اصلاح طلبان یکی است...
چند روز بیشتر به رای گیری مرحله دوم نمانده و باید هرچه سریع تر و گسترده تر افراد را برای رای دادن به لیست انتخاباتی منتقدان دولت( اصلاح طلبان و اعتماد ملی فرقی نمی کنند) پای صندوق ها ببریم... .
به حرف اصلاح طلبان گوش نکنید... به زور بفرستیدشان به مجلس.....
یک آدم اهل حکمتی پیدا شود و برای مرحله دوم از مردم دعوت کند تا در انتخابات شرکت کنند"!
حضرت آقای آسید ا. ن. آقا
ملیح جوک خارج از "کشور" عالیجناب صورتی ریش و شرکا
" . و ز "
http://www.roozonline.com/archives/2008/04/post_7002.php
- یکشنبه 1 اردیبهشت 1387/ 20 آوریل 2008
............................................
...تمرین ...
..............
"عملکرد احمدی نژاد در دولت باعث شده‌است که در شرایط فعلی محبوبیت خاتمی از دوم خرداد 76 هم در میان مردم بیشترباشد...
ما در خط امام(ره) و پشتیبان ولایت هستیم
این‌كه برخی تصور می‌كنند كه اصلاح‌طلبان پشتیبان ولی فقیه نیستند اشتباه می‌كنند؛ چراكه ولایت فقیه از اصول مهم و مورد تاكید قانون اساسی است...
امیدواریم
مردم و ملت عزیز ایران
در این دوره از انتخابات نیز ... حضور فعالی در عرصه انتخابات داشته باشند»..
بهارستان (!) آیت الله اشرفی اصفهانی فرزند شهید محراب
http://www.baharestan8.com/ShowNews.php?1075
28 فروردین 1387 / 16 آوريل 2008
.................................
...کشف الاسرار...
.........................
" سخني با رئيس‌جمهور پيرامون مديريت الهي /
.... رئيس‌جمهور... از مديريت الهي سخن گفت و اظهار داشت: < رمز عزت يك ملت و بشريت قرار گرفتن تحت مديريت الهي است... تنها مديريتي كه مي‌تواند عزت بشريت و ملتها را صيانت و ترسيم كند، مديريت الهي و مديريت امامت و ولايت است> (.به نقل از روزنامه اعتماد، 24/1/87)....
منظور رئيس‌جمهور از مديريت الهي كدام مدل حكومتي است؟ ....
چرا يك رئيس‌جمهور بايد به جاي رهبران الهي سخن بگويد؟ ...
چرا رئيس اجرايي يك كشور تا اين حد با تكيه بر ادبيات و معارف ديني سخن ميگويد؟" !
اعتماد (!) ملی (!) حجت الاسلام محمدتقي فاضل ميبدي
2008 http://roozna.com/Negaresh_site/FullStory/?Id=58393
30 فروردين 1387 / 18 آوريل 2008
19 April 2008
توضیح المسایل انتخاباتی «حضور باشور و شوق» اصول شماره 1 و 2 و 3 و4 و 5 و 27 و 110 و چه و چه قانون(!) اساسی جمهوری (!) کفتارستان
"دبير شوراي نگهبان قانون اساسي
در خطبه هاي ديروز نمازجمعه تهران
ضمن اظهار خشنودي نسبت به برگزاري پرشور انتخابات مجلس هشتم در مرحله اول
بر «حضور باشور و شوق مردم» در مرحله دوم انتخابات
و انتخاب كانديداهاي اصلح تاكيد كرد" !
کیهان بازجوی عزیز ام القرا /
http://www.kayhannews.ir/870131/3.HTM#other301
شنبه 31 فروردین 1387 - 19 آوريل 2008
............................................................................
...کشف الاسرار...
.........................
"رقابت تبليغاتي نامزدهاي نمايندگي مجلس در مرحله دوم انتخابات وارد سومين روز خود شد...
قانون عدم نصب پوستر و عكس همچون دور نخست،
موجب شده تا
ظاهر شهر چندان انتخاباتي نباشد"!
کیهان بازجوی عزیز ام القرا
http://www.kayhannews.ir/870131/2.htm#other203
شنبه 31 فروردین 1387 - 19 آوريل 2008
............................
...تمرین...
..............
"گفتم ... يا خودشان را به آن راه زده اند
يا اصلاً نمي دانند
انتخابات آزاد يعني چي"!
کیهان بازجوی عزیز ام القرا
http://www.kayhannews.ir/870131/2.htm#other201
شنبه 31 فروردین 1387 - 19 آوريل 2008 -
17 April 2008
توضیح المسایل آداب ( با عمامه و بی عمامه) دو دستی چسبیدن به پرافتخارترين و عزيزترین و چه و چه ترین قانون(!) اساسی دنیا و آخرت
عامل ريشه همه بدبختي‌هاي بشر، اول مديريت طاغوت و ستمگران و دوم تبعيت انسان‌ها از اين مديريت طاغوت و ستمگر است.
احمدي نژاد افزود:
رستگاري انسان و نجات بشريت و رفع مشكلات جامعه بشري تنها در سايه حكومت صالحان و صالح كل مهدي موعود (عج ) است كه بايد بيايد ...
رييس جمهوربا تاكيد بر... حقوق اساسي ملت ها... با تاكيد بر اينكه ملت ايران امروز دو ماموريت ... دارد... تصريح كرد:
ماموريت نخست ساختن ايران
و ماموريت دوم اصلاح وضعيت جهان است...
اگر در مقابل هجوم فرهنگي دشمن در سراسر جهان ايستادگي نكنيم... نمي‌توانيم مناسبات جهان را تغيير دهيم.
رييس جمهور ... در ادامه سخنان خود در اجتماع باشكوه مردم قم ... افزود:
كساني كه سيگار وارد مي‌كنند دو شبكه درست كرده اند. يك شبكه رسمي كه از گمركات وارد مي كنند و يك شبكه غير رسمي كه با طراحي و حتي با درگيري با نيروي انتظامي به صورت قاچاق سيگار وارد كشور مي نمايند... اينها يك شبكه گسترده اند... همچنين در كشور آدم‌هايي هستند كه براي اينها كارچاق كني مي‌كنند. مثلا كسي هست كه اگر من اشاره كنم شما مي‌شناسيد...
رييس جمهور سپس در واكنش به حاضران كه مي خواستند نام اين آقا مشخص شود، گفت:
پيشرفت ما مستلزم عدالت است. بايد عدالت را برپا كنيم... پيشرفت و عدالت لازم و ملزوم يكديگرند... قبل از انتخابات ... مي‌دانستم كه برپايي عدالت سخت‌ترين مرحله پيشبرد انقلاب اسلامي است... اما بايد در محضر شما مردم قم اعتراف كنم، آن چيزي را كه الان دارم مي‌بينم و تجربه مي‌كنم، بسيار سنگين تر از آن چيزي است كه ابتدا در ذهنم بود.
رييس جمهور در ادامه سخنان خود در اجتماع باشكوه مردم قم... در تشريح تلاش دولت براي اجراي عدالت در جامعه، خاطرنشان كرد :
تلاش كرديم كه شبكه مالياتي كشور كامپيوتري شود ... اما هر بار سراغ اجراي آن رفتيم، ديديم كه دست هاي فراوان نشسته‌اند تا مانع از اجراي اين طرح شوند... در برخي جاهاي ديگر از جمله ثبت اسناد هم همين طور است...
رييس جمهور، بانك‌ها را ديگر عامل بي‌عدالتي عنوان كرد و... خاطرنشان كرد... در ادامه تصريح كرد.... با كمال تاسف... در بخش ديگري از سخنانش با ... عذرخواهي ... از ملت ... با بيان اينكه به عنوان رييس دولت ، خود از دولت انتقاد مي كند ... ... در حالي كه مردم قم يكصدا شعار «احمدي، احمدي ،حمايتت مي كنيم» سر مي‌دادند، تاكيد كرد... تصريح كرد:
متاسف هستم ... سال گذشته برخلاف سياست دولت بيشترين مقدار پول وارد بخش مسكن شد و در اختيار افراد خاص براي بورس بازي در مسكن قرار گرفت .
رييس جمهور در اجتماع پرشكوه مردم قم تاكيد كرد:
بعضي‌ها ميخواهند ... با تمسك به ظواهر قانوني دست ما را ببندند ...
رييس جمهور... با بيان اينكه دولت بايد سرمايه و همت بيشتري براي قم بگذارد، گفت:
بر اساس قانون اساسي، هيات دولت مي‌تواند براي انجام كارهاي مهم كه بايد به طور ويژه انجام شود، يك هيات اختصاصي را مامور آن كار كند ...ان شاء الله"!
فارس نیوز
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8701280638
چهارشنبه 28 فروردين 1387 / 16 آوریل 2008
...........................................................
... کشف الاسرار...
.........................
" گزارشگر تلويزيوني از شخصي پرسيد؛ درباره آسفالت اين كوچه چه نظري داريد؟
و يارو گفت؛ با سلام خدمت شما و همكارانتان و با عرض ادب خدمت كارگردان برنامه، تهيه كننده، مجري، متصدي دوربين و صدا و مسئولان تداركات و نقليه... بنده اهل اين محل نيستم"!
کیهان بازجوی عزیز
http://www.kayhannews.ir/860310/2.htm#other202
Subscribe to Posts [Atom]
