11 April 2007
حقوق بشر ؟ ... حقوق بشر هم همون حقوق بشر عهد بوق...!/ خود آموز زبان یاجوج و ماجوج
یک عده اي (كه اروای عمه شون مترقي هستند) وقتي درباره‌ي "حقوق" بشر ور میزنند، منظورشون همان چیزای چپونده شده توی ورق پاره جهاني حقوق بشره!
.....................................................................
"به هيچ وجه گوش به حرف عده اي كه مي خواهند يك دسته كوچك مردم ما خوششان بيايد و به اصطلاح مترقي هستند، ندهيد। قاطعانه با اين گونه افكار مبارزه كنيد. خدا را در نظر بگيريد، اصولا آنچه كه بايد در نظر گرفته شود خداست نه مردم. اگر صدميليون آدم، اگر تمام مردم دنيا يك طرف بودند و شما ديديد كه همه آنها حرفي مي زنند كه برخلاف حكم قرآن است، بايستيد و حرف خدا را بزنيد"
امام راحل ره
صحيفه نور- جلد12- صفحه258
کیهان باز جوی عزیر ام القرا
سه‌شنبه ۲۱ فروردين ۱٣٨۶ - ۱۰ آوريل ۲۰۰۷
http://www.kayhannews.ir/860121/14.HTM#other1402
.........................................
"وقتي كه درباره‌ي "حقوق بشر" گفت وگو مي‌شود گاه منظور همان حق‌هايي است كه در اعلاميه‌ي جهاني حقوق بشر ذكر شده‌اند...
من، در اين گفتار، با حقوق بشر به معناي دوم سروكار دارم...
اسلام بر عدالت تأکید بسیار دارد...... اسلام بر "رحمت الهی" بسیار تأکید می ورزد...... در تعالیم اسلامی بدون استثنا عفو و بخشش بهتر از انتقام و تقاص جویی دانسته شده است...اسلام شدیداً با تروریسم مخالفت است. پیامبر اسلام فرموده است: لافتک فی الاسلام (در اسلام ترور جایی ندارد)... *
* اين مقاله، در دانشگاه جورج تاون واشنگتن ارائه شده است.
اکبر گنجي
روز
سه‌شنبه ۲۱ فروردين ۱٣٨۶ - ۱۰ آوريل ۲۰۰۷
ttp://www.roozonline.com/archives/2007/04/003517.php
.........................................
"غلط نکنم نوبل صلح امسال را یا می دهند به گنجی یا خاتمی...
خاتمی در اسپانیا گفت: « رابطه ای میان اسلام و تروریسم وجود ندارد.»
ا.ن آقا
"آرشیو" غایب شده (!) روز ا.ن لاین
۹ آذر ۱۳۸۴
http://roozonline.com/03satire/012114.shtml روز
http://roozonline.com/03satire/012114.shtml
.........................................
"آيت الله خمينی (ره) راه حل مشکل را در ولايت مطلقه حکومت بر فقه يافت. به نظر وی حکومت میتواند هر امری را چه عبادی و چه غيرعبادی که جريان آن مخالف مصالح اسلام است، مادامی که چنين است جلوگيری کند... بر اين اساس ولی فقيه میتواند کليه ی احکام شرعی که تناسبی با مقتضيات زمان و مکان ندارند يا مصلحت نظام را تأمين نمیکنند، مادامی که چنين اند لغو کند …
حال فرض میکنيم حکومتی که بر اساس نظريه ی آيت الله خمينی تشکيل شده، مصلحت نظام را در رعايت حقوق بشر يافته يا رعايت حقوق بشر را مقتضای زمان و مکان دانست، آيا اين حکومت اختيار جلوگيری از احکامی را که جريان آن خلاف حقوق بشر است نخواهد داشت؟… اگر ولايت مطلقه ی فقيه يا منصوبين او رعايت حقوق بشر را مصلحت نظام تشخيص دادند میتوانند تمام احکام شرعی را که … معارض حقوق بشر پنداشته میشود ملغی نمايند. بی شک با اين ابتکار تعارض اسلام سنتی با انديشه ی حقوق بشر مرتفع میشود.... اما اين راه حل محترم به چند مشکل مبتلا است…… حکومتی که مصلحت نظام را در رعايت حقوق بشر احراز کند، در حقيقت قبلاً حق ويژه ی فقيهان و روحانيون را در حوزه ی عمومی و امور سياسی نفی کرده …است" !
دکنر حجت الاسلام والمسلمین محسن کديور
بسم الله نور/ آفتاب دانشجویان دانشکده واترلو/ شماره مهر و آبان
http://www.aftab-magazine.com/4/page2:2
Subscribe to Posts [Atom]
